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  • 道德始于敬畏——浅谈佛教道德观

    　　道德始于敬畏——浅谈佛教道德观 　　李炳时 　　佛教之基本道德有五戒： 　　一，不杀生 　　二，不偷盗 　　三，不邪淫 　　四，不妄语 　　五，不饮酒 　　佛教传入中国之后，与儒家思想磨合，故一般也有佛教的“五戒”和儒家的“五常”彼此呼应之说，即“不杀生”是为“仁”，“不偷盗”是为“义”，“不邪淫”是为“礼”，“不妄语”是为“智”，“不饮酒”是为“信”也。 　　在五戒的基础...

    李炳时

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07475878528.html

  • 佛的五戒十善

    　　佛的五戒十善 　　十善者 　　一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不绮语，六不两舌，七不恶口，八不悭贪，九不瞋恚，十不邪见。 　　绮语者，谓无益浮词，华妙绮丽，谈说淫欲，导人邪念等。...的意义 　　佛教的五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒， 就是世间的五伦——仁、义、礼、智、信，不杀是仁、不盗是义、不邪淫是礼、不 妄语是信、不饮酒是智。五戒是保持身不造三恶业——杀、盗、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590178792.html

  • 浅谈讲诚信、莫妄语

    别人的信任。不仅如此，一个不讲诚信的人，不仅伤害了别人，最终还会给自己带来祸患，就像财主的儿子一样，因失信于人付出了生命的代价。 　　三、妄语的危害 　　不妄语是佛教“五戒”、“十善”中的重要内容，也是人与人之间建立诚信的基础。不妄语的本质是诚实无欺，禁止谎言。只要它可以构成对方受骗上当，误导对方以谎言为真，皆构成妄语。 　　当今社会，一些人为了自己的利益或为达到某一目的，故意说谎、骗人，...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493781508.html

  • 爱语：人生和睦的要素

    爱语也是从谦让虚怀中吐露出来，不是趾气高扬，傲慢自大的人所能做得到，说得出的。 　　佛教的爱语，从广义说，可有四种： 　　1、不妄语：妄语是用骗话哄人或欺人；不妄语，是说真实话，不作狂语诈骗。 　　华严经十地品离垢章说：“性不妄语，常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏语；无心欲作，何况故犯？” 　　妄语有三种：小妄语、大妄语、方便妄语。方便妄语不犯；小妄语、大妄语，犯罪自害。如牧羊...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381489774.html

  • 法门寺举行“腊八法会” 传授八关斋戒

    的生活，但又不能出家，佛规定在家菩萨每月六斋日(初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日)可受八关斋戒（一、不杀生），二、不偷盗，三、不淫欲，四、不妄语，五、不饮酒，六、不坐卧高广大床，七、不着花鬘璎珞不香油涂身，八、不习歌舞戏乐。）能修行此八斋戒者，诸天相庆，能关闭生死之门。 受持八关斋戒的时间是一天一夜，为了保护清净的戒体，受持八关斋戒的居士7日晚都住在寺内，8日上午才离开。...

    图文/仁渡 育宁 本华

    |法门寺|腊八|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1849022556.html

  • 持戒不杀的厨师

    我是佛弟子，受持不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒五戒。我宁可不要生命，也不愿意违背佛法。如果我现在遵从国王的命令，杀害这么多生命，未来一定会堕落到地狱中受无量无边的苦果，就算报尽离开了地狱道，再投生到其他道，也会因杀生的缘故，而无法长寿，累生遭受短命的果报。可是如果我现在遵守五戒，因不杀生而被国王处死的话，虽然失去生命，却能立刻转人身为天身，享受天福。所以，我是绝对不愿意破戒杀生的。” 　...

    坤德

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2041492841.html

  • 诵经杂话

    以于中杂不用二字。公思其故，乃内人④使侍婢送茶饼。公遥见，挥手却之。口虽不言，心谓不用。次早，闭户诵经。是夜，梦卒谢云：已获超拔。此予亲闻于三江僧东林。东林诚笃有道行，不妄语者。噫！诵经僧可不慎欤？【...口虽不说，心中实起有“不用”二字的意念。第二天早晨，戚公便事先把门户关好，至诚诵经回向。至夜，又梦见那位兵士前来道谢说已经获得超度了。这件事是我亲耳听三江僧东林说的。东林人很诚实，很有道行，绝不会妄语...

    莲池大师

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0707253610.html

  • 荐亡的最好办法

    功德就更加广大得多了，对于亡人所得的利益，也更广大得多了。” 　亡人逝去以后，眷属人等在四十九日以内应该吃素念佛，净守五戒，（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）。这样，生存者和亡故者，双方...

    印光法师

    |往生|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1055235997.html

  • 赵朴初答：如何能达到涅槃的境界呢？

    `q)三学为方法。(1)戒，是防止身口意三业的过失，有五戒、十戒、具足戒三级。五戒(Pa`ca S]la)是不杀、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒类。这是出家在家弟子共持的戒；十戒是沙弥( ...，已制定了二百多条。南方国家所传比丘戒二百二十七条，我国西藏二百五十三条，汉地二百五十条，大体相同，仅有某些条款分开和合并的不同，汉地比丘尼戒三百四十八条。(2)定，是精神上既不昏沉(即不瞌睡)，又不...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21433810702.html

  • 如本法师答：极乐娑婆同是佛土，为何生到净土便不退转，生到娑婆此土便皆退转，这是什么道理？

    转（梵语avinivartaniya）。” 　　总而言之，诸佛是不妄语者、不异语者、真语者、不诳语者，诸佛令众生导归净土是方便中的方便法门。婆婆国土是坎坷的、无常迁变的、多缺陷的、美中...　　如本法师答：极乐国土正报庄严（诸佛菩萨圣人），依报庄严（环境富裕无欠缺），衣食住行丰富自得，行者不会造业，师资皆圣人，可教导行者开悟证果，色食与法食具足成就，造业无得造起，堕落亦不可得，可安心...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14550812553.html
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